[北京]《达里雅布依—沙漠深处的部落》——陈亚强摄影展

展览将于2012年5月20日结束。

行走在克里雅河畔

文／陈亚强

2008年，在一次旅游拍摄活动中，我来到了新疆于田，走进了克里雅河最下游的达里雅布依，这里地处大漠，人烟稀少。多年来，中外考古学家在此发现了大量文物古迹，使得这个孤寂的村落充满了神奇。

达里雅布依自古以来就生活着一群克里雅人，他们住着四处透风的草房、吃着常年不变的食物、喝着苦涩泛黄的井水、用着古老相传的工具、穿着黑布长衣、骑着骆驼和骡马行走。他们思想单纯、性格豪爽、没有烦恼、没有斗争、没有奢求。这里每户人家的周围都有一片胡杨，每户人家都养着一群山羊。他们倡导人性、珍惜生命、从不狩猎、对身外之物十分淡漠。他们逐渐形成了自己独特的精神家园，过着与世隔绝的生活，在漫长的岁月里，祖祖辈辈在此生息繁衍，世世代代过着安逸的生活，重复着远古的习俗、传承着古老的文明，有着许多迷人的景观和动人的故事。

克里雅人属维吾尔族，相传他们四百多年前迁徙到此。他们经历兴衰、敬畏祖先、讲究礼仪、从不在长者面前大声喧哗，虔诚地保持着自己独有的宗教信仰。克里雅人信奉伊斯兰教，每逢红白喜事，都会从很远的地方赶来，即使是儿童的葬礼，全村人都会放声哀哭。克里雅人不吸烟、不喝酒，甚至路不拾遗，家不锁门，夜不闭户，民风淳朴。

我曾十几次往返于江苏常州和新疆达里雅布依之间。在达里雅布依的日日夜夜里，我这个来自六千里之外的异乡人经历艰险，一直试图寻找一种不带任何猎奇和偏见的视角，用影像来反映克里雅人这种独特的生活方式，表达我对他们的敬意，让每一个瞬间都能涤荡自己的心灵。

但令人遗憾的是这些年来，南疆昆仑山的冰川、湖泊、绿洲迅速萎缩， 克里雅河的水位逐渐下降，沙漠化不断加剧，胡杨林成片枯死，新的沙尘源正在急剧形成。这里2005年人均收入不足1300元，2009年也只有1952元，他们只能在温饱线上挣扎。面对生态环境的变异，克里雅人正在面临希望与绝望的抉择。

面对我从达里雅布依带回的一摞摞照片，犹如一页页日记，它不仅记载了自己的工作，也记载了我每一天的情感和生活……但愿自己的摄影作品能在更多的读者中传播，能在时间的长河中延伸，也希望更多的人们通过我的照片，去关注克里雅人，关注克里雅人的未来。 

现代影像与古老的桑皮纸

桑皮纸，古时又称“汉皮纸”，是维吾尔族聚居的新疆南部人用当地的桑树皮为原料制作的一种纸。那里桑树遍野，山桑、条桑、白桑都可以用作造纸的原料。此纸纸质柔韧轻薄，纤维交错均匀，吸水力强，纹理美观，层次鲜明。 

达里雅布依的克里雅人

在被称为“死亡之海”的新疆塔克拉玛干沙漠东南边缘，有一条河流断续伸向沙漠腹地，这就是著名的克里雅河。这条河在2000多年前曾经穿过塔克拉玛干沙漠，注入了塔里木河，形成了丝绸之路的中南部通道。在克里雅河绿洲的尽头，有一个村落，这就是瑞典探险家斯文•赫定在1896年于塔克拉玛干沙漠探险时发现的沙漠原始村落——通古孜巴斯特村，现称为达里雅布依乡。

这个被称为“中国第一村”的部落位于沙漠中心200多公里深处，方圆近300平方公里，极分散地居住着近200户人家约2000人。他们就是克里雅人。这个部落至今仍过着半定居、半游牧的生活。住所多是用胡杨木建造而成，以馕和羊肉为主要食品，生活简单，通常几世同堂地居住在一起，以传递字条的方式交换信息。他们曾与世隔绝地生活了400多年，民风纯朴，路不拾遗，夜不闭户。 

作者简历
陈亚强，1955年生于江苏宜兴。1972年参加工作。1980年开始摄影。2008年开始拍摄达里雅布依的克里雅人村落。现为中国艺术摄影学会理事、中国摄影家协会会员，自由摄影师。
2010年参加连州国家摄影节，个展。
2011年参加满洲里国际摄影节，联展。
2011年参加平遥国际摄影节，个展，并获“优秀摄影师奖”。