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    边缘世界——霍米•巴巴后殖民理论研究

    2010-01-25 15:15:03 来源: 中国艺术批评家网 作者:翟晶

    摘要:霍米•巴巴是当代最重要的后殖民理论家之一,他所提出的许多重要概念和思想,得到了学术界、政治界等的广泛关注。霍米•巴巴的后殖民理论研究,是从分析文学和艺术作品入手的,在小说、诗歌、戏剧、电影等研究领域里,他都颇有造诣,在视觉艺术方面,他也是一位活跃的批评家,经常为《艺术论坛》杂志撰稿。他的独特理论视角和思维方式,为后殖民研究打开了一片新的天地,从根本上消解了殖民主义所赖以存在的理论基础。
    非西方地区当代艺术的迅速发展,是我们时代的一个重要现象。随着这些地区的当代艺术越来越多地在各种展事中亮相、越来越多的来自非西方地区的艺术家获得国际声誉,文化共存的问题也日益成为国际社会所共同关注的一大课题。对这一课题的探讨,总是大量地牵扯到“后殖民”。
    本文试图以霍米•巴巴的后殖民理论为立足点,对非西方地区的艺术作一个历时性的考察、分析和研究,希望在此基础上,能够理清文化殖民的历史与非西方地区的艺术发展之间的关系问题,以及这些关系背后的深层逻辑。在对这些关系和逻辑进行分析的过程中,殖民主义的理论基础——二元论——被消解,新的可能性被打开,为当代艺术的生产、批评、研究提供新的参照。

    导言  …………………………………………………………………………………………  1
    1、 背景:后殖民话语综述   ……………………………………………………………  1
    2、 霍米•巴巴:生平、思想与研究现状   ……………………………………………  5
    3、 范围:“后殖民艺术”    ……………………………………………………………  8
    4、 方法与论文结构   ……………………………………………………………………  10
    第一章 霍米•巴巴的后殖民理论   ………………………………………………………  12
    第一节 理论视角问题   …………………………………………………………………  12
    1、 理论立足点:“居间(in-between)”与“之外(beyond)”  ……………………  12
    2、 消解二元论  …………………………………………………………………………   14
    第二节 身份问题   ………………………………………………………………………  17
    1、 读解法农:精神分析与身份质询   …………………………………………………  17
    2、 再现与身份   …………………………………………………………………………  21
    第三节 原型问题:解读殖民话语   ……………………………………………………  27
    1、 读解萨义德:《东方学》的遗留问题    ……………………………………………  27
    2、 原型与拜物教:精神分析研究   ……………………………………………………  30
    3、 原型、歧视、矛盾   …………………………………………………………………  36
    第四节 策略问题  …………………………………………………………………………  37
    1、 模拟   …………………………………………………………………………………  37
    2、 矛盾性与混杂性   ……………………………………………………………………  40
    3、 文化差异与文化多样性   ……………………………………………………………  44
    4、 抵抗的空间:私人空间、公众空间、第三空间   …………………………………  48
    5、 少数族问题   …………………………………………………………………………  51
    第二章 历史与流变:殖民时期与独立运动时期的非西方地区艺术   ……………………  55
    第一节 殖民教育与“学院艺术”    ……………………………………………………  55
    1、 墨西哥   ………………………………………………………………………………  55
    2、 印度   …………………………………………………………………………………  59
    3、 印度尼西亚   …………………………………………………………………………  62
    第二节 “人民的”艺术:反殖民思潮与“民族身份”诉求   ………………………… 64
    1、 反殖民思潮与独立运动  ……………………………………………………………… 65
    2、 “人民的”艺术:艺术中的“民族身份”诉求  …………………………………… 68
    第三节 具有海外背景的非西方地区艺术家   …………………………………………… 72
    第三章 夹缝生存:独立后的非西方地区艺术   …………………………………………… 76
    第一节 大争论:“民族的”还是“世界的” …………………………………………… 76
    1、 非西方地区的“民族主义”与“世界主义”之争  ………………………………… 76
    2、 夹缝中的艺术家  ……………………………………………………………………… 82
    第二节 独立后的国际艺术交流   ………………………………………………………… 89
    1、 非西方地区的对外艺术交流  ………………………………………………………… 89
    2、 国际性大型展览  ……………………………………………………………………… 93
    第三节 关于移民  ………………………………………………………………………… 103
    第四章 漂移的身份:对非西方地区艺术的后殖民解读  ………………………………… 110
    第一节 主体问题  ………………………………………………………………………… 110
    1、 殖民艺术教育的两面性   …………………………………………………………… 110
    2、 民族主义诉求的矛盾性  ……………………………………………………………  113
    3、 移民:另一个空间  …………………………………………………………………  117
    第二节 策略问题   ………………………………………………………………………  119
    1、 社群-角色  …………………………………………………………………………  120
    2、 差异性认同  …………………………………………………………………………  122
    3、 少数人的大世界  ……………………………………………………………………  126
    结论:没有电话通天堂   …………………………………………………………………  131
    附录一、参考文献   ………………………………………………………………………  133
    附录二、译名表  …………………………………………………………………………… 141
    附录三、图片
    附录四、致谢

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