高鸣+马小雨
简历
马小雨：毕业于中央美院
高鸣：毕业于清华大学
毕业后成立5ii工作室，在艺术方面将主要精力投入在新媒体领域，旨在将艺术的表达与科学技术实现手段相结合，利用这种合成语言制造新的观感与体验。
艺术家作品
自由过渡 互动装置 高鸣+马小雨
自由过渡 互动装置 高鸣+马小雨
宋庄美术馆“自由过渡”互动现场
08北京夏日数字娱乐节展场布置
798永一阁“动静儿”展展场布置
现场
多人同乐
作品名称：自由过渡
作 者：马小雨 高鸣
类 型：新媒体/新媒介（New Media） - 互动装置(Interactive installation)
材 料：软件程序，投影，摄像头，红外传感器，沙发（椅子）
【简介】
沙发是人们所熟悉的东西，坐在上面的体验也是熟悉的，本作品试图在一个熟悉的环境下提供一种新的体验，通过视觉、交互技术和真实的装置来为参与者营造一种沉浸式的体验，并利用观众熟悉的身体行为与另一个虚拟的世界产生互动，“自由”地从现实世界“过渡”到虚拟的世界中，在那里坐在沙发上的参与者可以成为一个单纯的旁观者也可以主动影响这个世界，从惊吓森林中的生物到呼风唤雨甚至操纵烈焰，这种影响的力度是现实世界人类足以做到但鲜有人可以亲身感受到的。
“自由过渡”是一个互动装置（Interactive Installation）作品，主体由投影屏幕、摄像头、电脑、红外传感器阵列、数模转换电路板及一个沙发构成。屏幕上所展现的是一个具有二维平面效果 的奇幻三维世界，一个虚拟的沙发居于画面中央，参与者只需坐在大屏幕前的真实沙发上便可以以沙发为交互媒介与虚拟世界进行互动。坐在沙发上的参与者可以通 过前后左右摇摆身体来控制屏幕上虚拟的沙发在场景中漫游，而参与者的动态影像亦通过摄像头被捕捉并显示于虚拟世界中，并可以触碰到世界中的各种神奇的动植 物并与之产生互动。本作品力图通过图像视觉效果和真实的装置来为参与者营造一种沉浸式的体验，“自由”地从现实世界中“过渡”到虚拟的奇幻世界中，并在其中畅游。
【目的】
“自由过渡”的创意来源于一个简单的想法——希望人们坐在沙发上休息的时候可以沉浸在一个虚拟的奇幻世界中放松身心或进行游玩，因此它是一个需要与实际环境相结合的作品，我们希望通过这个作品探讨将互动装置嵌入到人们日常生活之中的可能性。
【视觉】
“自由过渡”将虚拟世界设定在奇幻森林之中，所有素材均取材于瑰丽的大自然并经过了艺术加工处理，使其具有更强烈的视觉冲击力与装饰效果——孔雀羽毛草，会 喷火的蜥蜴，眨眼睛的叶子，倒立生长的树——所有生物，真实的或虚幻的都和谐共处于同一世界中构成一副生动的画面，使观者可以在真实与想象之间体验到大自 然的美好和神奇。
【交互】
为了营造更好的沉浸式体验效果，我们决定让参与者无需佩戴任何设备即可参与其中，故使用红外传感器和摄像头探测参与者的行为，使参与者通过坐在沙发上身体的 前后左右晃动控制自己在虚拟世界中朝相应方向移动。但仅仅是这样的漫游参与程度还远远不够，体验者不只是一个简单的观看者，更可以通过摄像头捕捉到虚拟世 界中的自身影像“碰触”到虚拟世界中的各种生物与其发生互动，不论是吓跑胆小的穿山甲还是激怒会喷火的蜥蜴，抑或是坐在沙发上轻轻拨弄孔雀羽毛草聆听它发 出的悦耳声音，无疑都可以大大增加体验的乐趣。
《山海游》是一套互动装置作品，内容取材自《山海经》，利用增强现实（Augmented Reality）技术作为主要的交互手段，观众手持预先设计制作的卡片并放置于摄像头的可视范围之内，便会在大屏幕上的摄像头拍摄画面中看到虚拟的三维形象叠加与自己手持的卡片之上，并且会根据不同的卡片运动方式做出不同的动作。
关于《山海经》我们之前做过一个互动装置作品，调动了多种交互方式以及新颖的视觉效果来增强这本上古奇书对现代人的吸引力。这次做《山海游》我们首先希望能够从《山海经》中找到一些最核心的价值，然后再从这种核心价值出发来做一个作品。《山海经》这本古书中的文字朴实简练，虽然包罗万象，但是对每一种生物和特产的描述皆是一带而过，留给后人的是无尽的遐想，后世除了对它进行了多次图注，也有一些精彩的创作，例如《镜花缘》就是对《山海经》中地理风情内容的一次很好的演绎，当代艺术家邱黯雄在动画《新山海经》中，借用的是《山海经》的形式来说现在的事儿，可谓剑走偏锋。不过《山海经》在当代的中国，客观的说应该还是没落了，那无尽的遐想空间并不适合留给现代被海量信息与感官刺激所包围的都市人，坐在椅子上凭空想象《山海经》中的奇闻异物，还是玩玩西方的奇幻游戏，或是看看最新的好莱坞大片？这个选择很容易做出。《山海经》只是一个个案，中国传统文化中那股写意的个性是共通的，《本草纲目》也是一种百科性质的图书，相对《山海经》算是记述详尽的著作了，但是对于每味药的作用，也只是谈到药效和属性就中止了，不再追究带来这些特性的缘由是什么。中国文化的各个方面都能看到这种写意的风格，某种程度上也可以被解读为对理性思维、逻辑推理的忽视与欠缺，现在这个观点已经被普遍认同，并用以解释中国很多方面发展迟缓的原因。不过，假如回到盛唐，或者，假如现在中国和美国的实力颠倒，那么，也许这种写意的风格也会成为世人追捧的对象，说不定理性思维占上风的西方人还要自我检讨他们那种刨根问底的逻辑推理行为到底是如何制约了自身的创造性思维。当然，这只是假设，只是为了说明任何事情都是具有两面性的，在某种情境下，它的某一面可能会更加明显或被故意放大。《山海经》千百年来，只是多了几张简单的白描插图，而西方文学中几乎所有奇幻生物都在理性思维的作用下拥有了更加丰富的血肉，仿佛与其他动物一样真的存在于人世间。于是现代的中国年轻一代熟悉、热爱、推崇西方的奇幻文化，于是现代的中国插画师出手便是西方奇幻风格的作品以及西方奇幻生物的形象……
《山海经》没变，它还是曾经的鸿篇巨著，但世界变了，《山海游》试图通过“精美的三维形象诞生于卡片上简单的文字描述与白描图像”这个交互行为向观众暗示这样一个信息：天马星空的想象皆出自于这平实而写意的文字，而想象的空间就掌握在你自己手中。我们认为，写意有它不可替代的优势，更重要的是，它是渗透在中华民族骨子里的品格。
特点介绍
图 1展示了《山海经》中生物的图注形象（下方）以及“山海游”中基于图注与文字描述加工创造出的全新三维形象（上方）：
图 1 新旧生物对比图
图 2和图3展示了增强现实交互技术的原理与效果：
图 2 增强现实技术图解说明
图 3 生物信息展示交互体验画面
展场实拍
《山海游》视频观看地址：http://www.vimeo.com/5348353
