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睡庙，
指的是到人烟稀少处找一座寺庙，
席地而卧，无所事事地睡上一觉。
2011年开始，艺术家梁硕
和艺术团体“掉队”的小伙伴迷上了睡庙。
那些庙香火冷清，
有些已经成为一摊废墟，
有些只有口口相传的模糊地点，
它们在野外自生自灭。
这桩看似无意义、没效率的事，
让梁硕获得极大的平静与快乐。
他闯入了一个生活在都市文明的人无法想象的世界，
混乱、失序、自然生长。
壁画上世世代代的人留下的痕迹，
残垣断壁上用瓦片盖起的小庙，
大山深处唯一的孤独的守庙人……
那是最民间和草根的生命力。
9月底，梁硕开着他身经百战的斯巴鲁旅行车，
带着他央美雕塑系的学生，
沿着桑干河从北京走到源头，
这是他上课的方式。
我们在张家口涿鹿县追上了梁硕，
和他们一起爬山访古睡野庙。
全文详见：
【声明】以上内容只代表原作者个人观点，不代表artda.cn艺术档案网的立场和价值判断。
睡庙，
指的是到人烟稀少处找一座寺庙，
席地而卧，无所事事地睡上一觉。
2011年开始，艺术家梁硕
和艺术团体“掉队”的小伙伴迷上了睡庙。
那些庙香火冷清，
有些已经成为一摊废墟，
有些只有口口相传的模糊地点，
它们在野外自生自灭。
这桩看似无意义、没效率的事，
让梁硕获得极大的平静与快乐。
他闯入了一个生活在都市文明的人无法想象的世界，
混乱、失序、自然生长。
壁画上世世代代的人留下的痕迹，
残垣断壁上用瓦片盖起的小庙，
大山深处唯一的孤独的守庙人……
那是最民间和草根的生命力。
9月底，梁硕开着他身经百战的斯巴鲁旅行车，
带着他央美雕塑系的学生，
沿着桑干河从北京走到源头，
这是他上课的方式。
我们在张家口涿鹿县追上了梁硕，
和他们一起爬山访古睡野庙。
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