最近日本摄影的一个中心特质，
是对描写“直接经验”的关心......，
将摄影作为对经验本身的“替代物”。
——扎科夫斯基
▵ 日本六十年代的叛逆青年
by Michael Rougie & Robert Morse
二战之后，战前以绘画审美中的抒情与暧昧为志向的正统摄影，在迅疾的社会文化变化中，早已不再适用。美国反战思潮、披头士音乐甚至以喇叭裤为标志的流行风潮影响下的一代日本青年，在镜头下茫然地摇摆、颤抖。从六十年代的经济高速增长带来的广告、杂志摄影的革新，到七十年代在激进的学生运动过去后的空虚消极感抽象成虚无或者具象为生活，六七十年代的日本摄影以知性的意志力接纳了一个更大的感性命题，捕捉到了这个“变容的社会”中“变化的风景”。
从东松照明到荒木经惟
黄金时代的幕布业已揭开
东松照明
Tomatsu Shomei
（ 1930 - 2012 ）
日本战后摄影的灵魂，由具有“巨大、连贯的故事方法”的写实主义逐渐走向了虚无的视觉性，影响并引导了了无数后代日本摄影家。
“我们常说，一张照片只能拥有微量的时间，但这只是以机械所计算的时间量。事实上，在按下快门的那一瞬间，我活着至今的历史总量被丢向对象，我的时间与对象的时间被双双重叠，最终，他们凝结成一张照片。因此，我的摄影，既是我的体验的一小部分，也是我所有的体验的总和。”
——《激动的日本日常》，《相机每日》，1968
▵ Eiko Oshima，1961
▵ 被原子弹的热力、辐射和火焰融化、扭曲的瓶子，长崎，1961
▵无题，洪水与日本人系列，1966
▵无题，口香糖与巧克力系列，1966
▵无题，血与玫瑰系列，1969
▵无题，东京厄洛斯系列，1969
▵可口可乐，东京，1969
▵东京世博会，1969
细江英公
Hosoe Eikoh
（1933 - ）
与东松照明同属于摄影家团体 VIVO ，向世界展示了独具日本性格的先锋性。 在“性”与“生”的命题下，用肉体视觉通过“粗离子与高反差”重构了主观的纪实。
“对于摄影长久以来的“记录性=客观”与“自我表现性=主观”的二元论，我思考着一个解决矛盾的模型：想象地球一样的球体而将“客观”作为北极，“主观”作为南极，在这个球体上一位名为“摄影”的旅人目标指着另一个极端、历经苦难的旅程到达后，又为了回到原点继续他的旅行。”
—— 《球体摄影二元论》，2006
▲ 25 ，男与女系列，1960
▵ 日本，1961
▵ 蔷薇刑，1961
▵三岛由纪夫，蔷薇刑，1963
▵三岛由纪夫，蔷薇刑，1963
▵ 草间弥生，行走，1966
▵ 12 ，镰鼬系列，1969
▵ 拥抱，1970
▵ Tatsumi Hijikata 训练弟子 Korichi Tamano ,1972
筱山纪信
Shinoyama Kishin
(1940 - )
从广告公司出身，而因记录由三岛由纪夫介绍的歌舞伎坂东玉三郎而知名，之后专注于拍摄名人、少女，以及拍摄裸露的躯体。对他而言，所谓“写真力”，就是让被摄者、拍摄者以及观赏者皆哑然生敬的摄影。
“摄影不多说什么也不少说什么，它所呈现的不就是这样的东西吗？”
—— 《对谈》，《决斗写真论》，1977
▵ 细江英公，1964
▵ 三岛由纪夫，1966
▵ Sans Titre , 1968
▵ 诞生，1968
▵ 双生，1969
▵ 双生，1969
▵ 纹身，1971
▵ 王貞治，1973
▵ 山口百惠，1977
高梨丰
Takanashi Yutaka
(1935 - )
激进与抗争的社会氛围给他以创作与观念上的刺激，在与中平卓马等人创办摄影同人志《挑衅》之后，揭开了日本摄影的全新篇章。他尝试捕捉理论之外的摄影，在摄影中自我辨证与推翻，疾走在风格与思想的碰撞点。
“人用通过者的眼睛观看现实，而我用伫立者的眼睛观察现实，从此展开了与现实属性背道而驰的奇妙剧情，事物之间的互相碰撞，不同要素，不和谐音诞生，它们驱动着、催促着我，将另一个“比现实更为现实的现实”定着。”
——《街的信息》，《摄影沙龙》，1960
▵ 环路7，杉并区，东京人系列，1965
▵ 八公广场，涩谷站，东京人系列，1966
▵ 有乐町站，千代田区，给都市系列，1965
▵ 披头士电影节，松竹株式会社剧场，给都市系列，1965
▵ Uehara Yukari ，您辛苦了系列，1964
▵ Yokoyama Michiyo ，您辛苦了系列，1964
▵ 无题，给都市系列，1969
▵ 无题，给都市系列，1971
森山大道
Moriyama Daido
（1938 - ）
粗劣、摇晃、失焦。扎科夫斯基称他的艺术为“自动书写( automatic writing )”，将自然原有的对世界的本质看法，用摄影复写。曾做细江英公的助手，也在第二期加入《挑衅》，尖锐地挑衅时代的薄雾。
“对我而言，与其说“解体”是文字、思想上的问题，不如说是一种以生理性、肉体性的反应，来反对艺术、反对表现，所以我的内心高涨着欲望，一股先讲摄影一度解体的欲望，把我曾经拥有的所有经验全部拆解，是我对摄影虫孵化与固定化的表现的一种反动。”
——《所谓“我们身体的碎片性持续往无限运动的边际”》，《美术手帖》，2003
▵影院海报，1961
▵ 平塚市，日本剧场写真帖，1966
▵ 年轻人的初夏，1967
▵ 爱欲，或非爱欲，1969
▵ 光与影，1970
▵ 犬之街，1971
▵ 蜉蝣，1972
▵ 光晕：海报上的嘴唇，1975
▵ 难以告别的城市，1976
▵ 北海道，1978
牛肠茂雄
Gocho Shigeo
（1946 - 1983 ）
因天生脊椎骨溃疡而英年早逝的他将眼光放回了琐碎的时间与生活，日志般的“私写真”形态由此而起。时间的片段由于其厚度而在恍惚间延长，也回溯了俳句式的传统。
“我们无法预测事物与自己的相遇，那仿佛是一种奥秘，而摄影的魅力，就在其中的暧昧与余韵。”
—— 《一天我突然仰望天空》，《相机每日》，1969
▵ 日本，1969
▵ 日日，1971
▵ 自我与他者系列，1977
荒木经惟
Araki Nobuyoshi
（1940 - ）
扛着相机成日游荡在街头、电车，他的人生就是创作，没有相机就没有人生，而摄影只是件“私事”而已。总被世人与色情挂钩，如今的摄影题材似乎与创作初期大不相同，而其中的思虑却是一以贯之的。
“摄影一定要拍人，所谓的人就是街道中的脸孔，是真实的东西，是与对手、自己的关系，也就是所谓的现实。我把它称作私现实，或是死现实。”
—— 《雨后的肉眼战》，《往写真之旅》，1976
▵ 地下铁，1963 - 1972
▵ 山池和他的兄弟玛布，1963
▵爱的剧场，1965
▵ 女孩出跳，1971
▵ 感伤的旅行，1971
▵东京蓝调，1977
