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[视频]雅昌公开课:中国当代艺术进程之现实主义的当代艺术

2015-01-24 22:30:34 来源: 雅昌艺术 作者:彭锋

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【雅昌公开课】彭锋:中国当代艺术进程之现实主义的当代艺术

彭锋:中国当代艺术进程之现实主义的当代艺术

现实主义也有可能成为当代艺术,你看你用什么方式来做,什么是真正的现实主义,当你看了这张,原来是这样的。虽然我们以前的现实主义不是真的,是社会主义现实主义,这是真正现实主义,我席巴它叫做照相写实,超级写实,画一个农民,据说是掏粪的,我觉得这个作品特别震撼,我每次看到这个作品都感动,看原作特别感动,因为这个作品还不小,还挺大的。经常会展,因为中国美术馆镇馆之宝,有大型活动会拿出来展,罗中立就画了这一张画,真的,这就是这一辈子的地位就这一张画就奠定了。他为什么画这个画呢?其实这张画他的政治意图还不如他们那么强,他的艺术意图比较多一点。
 
我解释一下,因为我也专门为这幅画问过他。他在四川美院,当时他在班上写实能力很弱,就是画画画不像,画画画得像不像跟能力有关系,更多的跟天赋有关系,有一些人一画就行像,有一些人画了就不像,就像一些唱歌跑调你没辙,不是因为他偷懒,是因为他天生的,有些人对色彩特敏感,有些人对形特敏感,每个人对形不那么敏感,但是他就不服这个气,当时不服气,关在家里最笨的办法画一幅最细的画,当时他在报纸上看到,当时在欧美流行一种写实叫做照相写实,也叫超级写实,叫直线写实,目前直线写实中国画得最好的艺术家你们知道是谁吗?直线,冷军,每一个头发丝给你画出来,这个可能是国际上拿到国际舞台上比是数一数二的,这种艺术可以比的,无非比谁画得像。他这种跟冷军差很远,但是他有了这个想法开始往细里画,尽管技术不行,但是已经够细的了,所以出来特别震撼,我们身边的一个人刚开始他取名叫《我的父亲》,后来吴冠中说把“我的”去掉,就叫《父亲》,取名也挺重要的《我的父亲》就窄了,《父亲》,大家的父亲。我们比较一下就能发现他跟别人不同,这是社会主义现实主义,这是真正的现实主义。你看出区别来了吗?能看出来吧,这是华国锋华主席,华主席怎么那么大,我们这么小。一看就不是真的,不真实。刚才为什么给你们看那些重大历史题材,全是假的,没有一个真的,你说我们留给我们的子孙后代这么多假东西放在那儿干什么。都是在摄影棚里面现拍,找演员演,拍完再画到画面上,一点意义都没有,我们不需要那些东西,我们需要真的,至少这个人是真的,他找这个模特,这些所有人都是假的,没有一个是真的,不真实。艺术已经离开了他的时代,离开了他的社会,这样的艺术是没用的。这种艺术是有价值的,但是很遗憾罗中立没有沿着这个路子往前走,没走有几个方面的原因,一个方面是因为他技术太差了,画画太费劲,画这种画太费劲;另外一方面也与这个人的性格有关系,就是后来做院长更不行了。但是有一个人沿着这个方向走下去,而且走得特别好,这个就是刘小东。

《三峡新移民》社会实践,三峡移民是一个社会问题,他没有发表他的看法究竟好还是不好,他把三峡移民画出来了。这个作品当年拍卖还变成了一段故事。这个作品被谁买走了?被俏江南的老板2000万人民币,其实这个作品早就被人买了,在保利拍卖已经被人买了,大概1500万左右,江南杀出一批黑马,她老举牌不放手,2000万,后来嘉德为此还要做出一些赔偿,因为你已经卖给别人了,这个作品估计现在会六七千万应该没问题。估价七八千万,他后来画了一个十八罗汉,战地写生,你知道画什么吗?在厦门找了一个解放军的兵营,到集美找了一个国民党的兵营,每个地方画几个人,拼在一起,让他们自己签名,这是00……23岁,台北人,这是福建人,四炮手,21岁,不仅是画,引起我们对一个社会问题的关注,为什么两岸要囤兵,引起我们对一个文化现象的关注,为什么两个人写的字不一样,都是中国文化的,是不是?很有意思的一个作品。《十八罗汉》这个卖了8000多万,拍卖卖的。七千多万,八千多万,反正很贵,忘了,所以这个艺术家开始用写实的方式画社会实践。他跟社会发生了关系,他已经不再是那种游戏了,他是严肃的问题,引起了我们对严肃的问题的思考,这种作品能够留下来,为什么呢?因为当要选一个代表这个时代的作品的时候,你选其他的作品不行,因为跟这个时代没有这个时代的印记、痕迹,你选范曾的画《老子出行图》不可能的,什么时候都可以老子出行,老子几千年出行,还出行,不可能,但是这种有可能,因为这种跟今天时代有关,是这个时期出现的作品,这个时代出现的作品。

在和田,为什么画在和田,太好了,在他画在和田之前和田没有什么事,画完在和田,和田每天出事。艺术家敏感,这是在和田,在田里挖玉,他已经感觉到这个时候那个地方是危机四伏,他去那个地方画画,引起我们来关注这个地方。这是了不起的艺术家,特别有意思。新疆。所以由此可以看出来一个艺术家他有没有跟社会联系,渠道,跟社会发生关系,有些艺术家跟社会没有发生关系就在家画画卖钱。当然也不是说不好了,但是没有多少社会责任。

忻东旺,很遗憾这个天才画家死掉了,去年得癌症死了。51岁。所以你要了解中国八十年代,九十年代农民工进城,九十年代末到2000年,你看忻东旺的画就可以了。一道中国独特的风景线,全是农民工,画的全是农民工就在北京现场写生的农民工,他去找的。所以写实的艺术他并不等于这样一个写实的并不等于完全不可能成为当代艺术,有可能的,当你还画前面那种红光亮的就成不了当代艺术,这就可以成为当代艺术,可以和我们当代社会发生关系,农民工画得最好的就是忻东旺。

徐唯辛,他画了一些我们不敢正视的历史事实,有张子清、江青,用他的画笔画出来,你越不愿意看我越要画给你看,所以我觉得也有现实的针对性。忻东旺、刘小东这种更直接一些。现在我们不敢讲这种作品,现在不允许展示这种作品,戴黑帽子的艺术一律不能展,但是他当时画了,真正当代艺术的潮流是从政治波普开始的,政治波普从八十年代末开始流行,79年开始有一些政治波普早期的不自觉的形象,最典型的王克平,他为什么开始像波普,是因为他根据木头的特征曲做作品,你什么样的木头给你做什么样子。这个最典型叫沉默,你必须沉默,没有办法,你的嘴都被堵成这样了,能不沉默吗?政治波普。

波普的语言有点儿像漫画一样的,但是它有政治诉求,睁一只眼,闭一只眼。

 

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