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中国行为艺术大事记

2010-12-14 11:20:52 来源: 艺术档案网 作者:


中国行为艺术大事记

1985年11月的北京大学,作者是当时中央工艺美术学院学生吴光耀,就是以包裹自己的方式出现的。

1985/12-1986/1       零艺术集团 
     走向拉萨
湖南“零艺术集团”成员流云、石强等十五名在长沙烈士公园浮香艺苑举行首届作品展,展出八十八件作品。展览出现现成物等装置作品,并使用了音乐,鼓励观众直接参与作品的完成。展览后部分成员进行了“走向拉萨”的行为艺术活动。

1985/12           零艺术集团
《周末》
              场所,湖南零艺术集团。

1986/1             王川等      
     零展
         由青年艺术家发起和组织,在广东深圳闹市街头举行,为一次综合性展览,展出二十五位艺术家作品,有行为艺术创作,也有表现主义风格的绘画作品。

1986/6             耿建翌、宋陵、张培力、王强    
作品一号——杨氏太极系列
           由“池社”成员在原浙江美术学院附近集体实施。以废报纸拼成十二个三米高的太极拳人形圈,上面写有太极拳术语,於凌晨张贴在美院附近一堵长60米、高4米的青砖墙上。这些张贴的纸人两天后逐渐损坏,而后消失。

1986/9          王度、林一林等  
“南方艺术家沙龙” 第一回试验
           由王度策划,于广州中山大学举行。展出十位沙龙成员的创作及演出,集环境、表演、观众及多种手段的结合,使展览不同于过去绘画和雕塑的展示形式,为观众带来不同的体验。

                  百多名青年艺术家  
       晒太阳.走向1987
           百余名艺术青年自发组织的“晒太阳. 走向1987”艺术活动,在江苏南京玄武湖公园长廊和草坪上举行,上千名艺术家参加。展出作品近七百件,包括绘画、雕塑、装置和行为艺术。十月又进行了一次。


1986/11          宋永平、宋永红   
一个景象的体验
            宋氏兄弟在山西太原工人文化宫举行的“现代艺术展”中,进行了行为表演。企图体验置身于红色完全包围的感受和自在活动的片段。  

“厦门达达”成员:黄永砯、林春、焦耀明、林嘉华、蔡立雄、陈承宗、李翔、李躍年、黄平、吴燕萍等。
“厦门达达艺术展”
“厦门达达”成员在厦门新艺术馆前小广场上焚烧刚刚结束的“厦门达达艺术展”中展出的作品。大火在白粉画的圈内燃烧,同时烧毁写有“达达展在此结束”的纸写立幅。圈外用大字写着“达达死了!不杀死艺术,生活不得安宁!并在《中国美术报》上实施“焚烧宣言”。

张培力、耿建翌、宋陵、包剑斐
《作品二号——绿色空间中的行者》
     “池”社成员在浙江杭州的一个树林中,用绳索固定了九个硬纸板制成的三米高、姿态完全相同的人形。只有少量观众被邀前去参观。


丁乙、张国梁、秦一峰
《街头布雕》
上海大学美术学院学生,在上海南京路等闹区用黄布将自己包扎起来,成为一件伫立街头的艺术品。他们在街头巷尾表演,在餐厅、车站、美术馆和巨大的广告牌前即兴塑造那些短暂的、迅速即被新创造否定的充满事件性
的偶发作品,当时被称为《街头布雕》。


       萧海春、李山、余友涵、予森、秦一峰、丁乙、王子卫等
       86凹凸展
       在上海市徐汇区文化馆举行,展览中有行为艺术作品参展。
 
1986/12       广 曜
           
当时仍是中央工艺美术学院学生的广曜在北京大学“文学艺术节”上进行表演,将自己和一些自愿的围观者捆包缠绕在布料中。

盛奇、郑玉珂、奚建军、康木、赵建海
“观念21•行为活动”
在北京大学校园内举行。他们表演时各自脱掉衣服,用亚麻布把身体裹起来,然后用混合色涂在彼此的布上,有的骑上自行车,有的爬到屋顶呼喊,并打出写着“长江”、“长城”和“珠穆朗玛峰”等波普(POP)的标语。在摄氏零下八度的气温中脱去衣裤的奚建军尤其引人注目。

1986       张培力、耿建翌
              《包扎一国王与王后》

1986 孙保园、张所泉、谷文达、朱炜、张悦、赵海波、俞平、华东等人
《哈姆莱特在天堂》

1986/12         杨旭、周铁海
                《暴力感》

1987/1          犀牛画会
《八七行为艺术活动》
               
       

1987/3       温普林、郑子如 
“ 温普林艺术展”
在北京国际艺术展览厅举行。展出戏剧图片、戏剧录像、舞台美术设计模型、摄影拼贴、
绘画及装置作品共79件。并在展览闭幕式同时举办了温普林和郑子如的婚礼,以作为第八十件作品。

1987/5       盛军等
            “把艺术还给生活”
 连云港“太空艺术基地”成员盛军等人在街头进行“把艺术还给生活”的行为活动,内容包括为群众画像、展示行为艺术、解答群众的艺术问题等。

1987               盛奇、赵建海、郑玉珂、康木
《观念21•长城》
继在北京大学进行的“观念21•行为活动”后,盛奇等人在北京古北口长城上进行的行为表演。他们每人身裹红布、黑布、白布,康木脸上涂白粉被石头活埋,其余三位肃穆默哀,随即有人在烽火台上进行倒立。他们的演出除使中国杂耍与行为艺术混合外,还是第一次在富象征性的历史古迹上进行的行为表演。

1988             耿建翌
               《自来水厂》

1987 杨詰苍、候翰如
《话、对、人》

1988/3       王德仁
             《第三系列之二——大美术革命演习》
在北京大学广场展示行为作品。

1988/4      长春东北师范大学美术馆,黄岩将“盲人”领入展厅。

              
1988/9      盛奇、康木、郑玉珂等
             《大地震》
在民间艺术团体“21世纪研究院”(其前身是走向未来丛书编委会)的主持和资助下,由温普林担任编导,丁彬担任制片,反映北京现代艺术电视片《大地震》开拍。1988年10月15日至16日摄制组在长城拍摄题为“告别二十世纪’的艺术活动。这次围绕《大地震》的拍摄组织的活动包括摇滚乐演出、现代戏剧演出、讲演等活动。盛奇、康木、郑玉珂等人应《大地震》之邀进行了捆扎、纹身等行为艺术表演。由于各种原因,《大地震》未完成后期制作,摄制组也于1989年6月后解散。
1988/12  李山、孙良、宋海平、周长江、栗宪庭、吴亮等
         《最后的晚餐》
李山、孙良、宋海平、周长江、栗宪庭、吴亮等人在搭置的通道之内全身包裹,伴随音乐表演。

1989          杨志超
            《传教》
在兰州实施。     

1989          魏光庆 
《关于“一”的自杀计划模拟体验》
在京广铁路武昌段实施导演“一”的自杀行为,“一”是不同对象的代号。在实施过程中,自杀者始终与大布上具象征意义的“红十字”联系在一起。
倪海峰
《仓库NO.3》
在NO.3仓库中实施作品。用预示着图像性的数字、算式覆盖建筑的内部与外部空间。
             盛奇   《观念21•太极》
在北京长城进行。盛奇邀请了12位舞蹈学生,用白布捆扎他们,同时亦被他们捆扎起来。再由12位表演者拉开一个网状的黑色蜘蛛网,他困难的在这黑色大蜘蛛网中打太极拳,暗示着传统与现代之间的鸿沟,又期望超越传统,将个人--集体—历史连接为诗意美的形式。
1989/2    肖鲁、唐宋、李山、张念、王德仁、吴山专等
          “中国现代艺术展”
由“文化:中国与世界”丛书编委会、中华全国美学学会、《美术》杂志、《中国美术报》、《读书》杂志等主办,高名潞、栗宪庭等策划的“中国现代艺术展”在北京中国美术馆举行。闭幕当天上午11时10分左右,伴随着女艺术家肖鲁朝自己作品《对话》枪击事件,以及李山的《洗脚》、张念的《孵蛋》、吴山专的《卖蝦》、王德仁的《抛洒避孕套》等一系列行为艺术事件,导致展览两次关闭。使“中国现代艺术展”引起国内外新闻媒介的极大关注和争相报道,也成为艺术界学术界激烈争论的焦点。


1989/7
《美术》1989年第七期刊发表范迪安、侯瀚如的文章“延伸与嬗变——关于行为艺术的对话”,该文对在中国产生的“行为艺术”现象进行了初步的理清和分析。


1989 马六明
《状态系列》
于湖北美术学院进行。艺术家拍自己被裹在塑料袋中的裸体状态。


1990/1        戴光郁、曾循、李继祥、王发林、江林
              “ ‘000’90现代艺术展”
由陈默策划,“ ‘000’90现代艺术展”在成都群众艺术馆举行。这是一次综合性展览,有行为艺术作品参展。

1990         徐冰
《鬼打墙》
拓印长城城墙。


1990        王川
《墨点》
1990年底在深圳博物馆的180平方米展厅里实施《墨点》装置行为作品。

1990-1995 邱志杰
《重复书写〈兰亭序〉一千遍》
历时五年持续制作该行为作品。以传统方法把《兰亭序》临写于同一张纸上一千遍,其《兰亭序》累进地成为难辨认的图案。

1992/10  孙平  《中国孙平艺术股份有限公司人民币A股股票》
在面对艺术商品化的时代来临,孙平以反讽的方式,在广东美术馆院内实施发行《中国孙平艺术股份有限公司人民币A股股票》的行为活动,“率先”卖掉艺术。

1993       王友身
《报人儿》
王友身穿着一套印刷报纸的服装日常生活。

1993/1-12    任戬、梁小川、周细平、叶双贵等
“太阳100”
于武汉、长沙、湘潭、韶山,新历史小组任戬、梁小川、周细平、叶双贵等以“太阳100”为名各组织了一系列在公共空间中举行的纪念活动与社会各阶层人士一道纪念伟大领袖毛泽东。


1993/1   成立、马云飞、叶永峰、杨志超、柳以杵
         《葬礼》
自发组织的“兰州艺术军团”成员,进行了一次“三打三反:口号”的行为表演,名为《葬礼》,行为艺术作品意图“反对找人、反对卖画、反对刊登、打倒权威、打倒画刊、打倒画贩子”。

1993/2    蔡国强 
          《万里长城延长一万米—为外星人做的计划第10号》
100多名不同国籍的人们共同从万里长城西段的嘉峪关开始,向西穿过荒漠,安置了一万米的火药和导火线,黄昏时刻,从嘉峪关开下点火,创作出一条瞬间的硝烟和火光的墙。近5万民众观看了这个计划。

1993    新历史主义小组
《大消费》
在武汉实施.

宋永平
《乡村计划》
宋永平等在山西实施《乡村计划》.

庄辉
《火石计划》
庄辉等河南发起《火石计划》.

朱发东
《寻人启事》
在云南实施《寻人启事》

邱志杰
《重复书写一千遍兰亭序》

1993/4   任戬
         《大消费---任戬集邮牛仔服》
任戬在北京、武汉、郑州、哈尔滨等城市进行销售“集邮”牛仔服的行为作品。将各国国旗转化成邮票图案的油画,再转印至布面,制成牛仔服系列,直接投入销售,将艺术创作转化为实用功能。

1993/5  黄岩
        《收藏系列—拆迁建筑》
• 黄岩在长春宽城区吴淞路与东二条街的长春铁路医院的一面墙上,进行拓印三张建筑拓片的行为艺术,共拓1000x530毫米

1993/6            陈少峰 
《关于河北定与县王宫寺乡村民社会形象与美术形象的调查报告》
陈少峰在河北定与县王宫寺乡实施《村民社会形象与美术形象的调查报告》的行为艺术作品。

1993/10   耿建翌
《婚姻法》
在杭州莫干山中学实施,二十位有兴趣的观众一同参与完成该作品。

1993/11    林一林、陈少雄、徐坦、梁距辉
            “大尾象第三次活动”
 广州“大尾象”工作组在广州东南的红蚂蚁酒吧进行此活动。展出林一林的《10块和1000块》、陈少雄的《5小时》、徐坦的《爱情的寓言》、梁矩辉的《空》等行为作品。

1993/12     叶双贵
            《连续扩散事件系列—消费病毒》
 在武汉天龙大酒店实施。叶双贵释放二百个“病毒气球”,并向来宾表演“病毒食品”的制作程式。

1993 华继明、刘港顺、许健、胡远华、韩利平、李炬
《大玻璃——梦想天堂》
在湖北黄石市工人文化宫实施。“SHS”小组成员赤身裸体躺在大玻璃柜内梦想着天堂。

             朱发东
             《寻人启事》
 在云南昆明街头实施。以张贴寻人启事的方式寻找朱发东。

              颜磊
             《1500cm》
在“侵入”个展中,颜磊将一条长1500厘米的绳子一点点地吃下,再拉住绳头,一点点地从胃中拉出。
   

        倪卫华 
《连续扩散事件系列之二---93招贴行为》
 在上海实施。剪下当时热门报纸的新闻,在大街小巷的招贴栏中随意张贴。

         马六明 
《裸脸之一》、《芬•马六明之三》
马六明开始在北京实施《芬•马六明》系列行为作品。

1993-1999 张大力
《对话》
张大力在北京各种废墟上用笔画出或凿出一个个大头并写上AK47和18K.

1994/1      吕胜中
《 灵魂商店》、《急救中心》、《灵魂之碑》
在德国慕尼黑、俄国圣彼得堡、澳大利亚阿德雷德实施他的作品。

1994/3      戴光郁
           《中国风景》
 戴光郁进行了一系列观念艺术试验。作品《中国风景》出现在一个老街拆迁工地。

1994/4    田流沙
         《 流动的玫瑰》
 在广州开往上海的列车上,田流沙携带千余枝玫瑰,向乘车旅客敬送。

          马骑志
         《充分关注了一块9平方米的地面》
用板刷对自己选中的一块9平方米的水泥地进行清扫,再用毛巾打上肥皂为它“搓澡。”

           马六明
    《芬•马六明的午餐》
在北京东村实施,进行了一次关于“鱼”的午餐。

           朱冥
        《1994年4月30日》
以吹肥皂泡或在塑料气球里的方式,通过濒临窒息的体验,表达自己对生命的看法。

1994/5    申云
          “九四艺术段落”
在上海华山美术专科学校举行,朱其主持。申云身穿乞丐服在现场进行名为《艺术失业》的行为活动,引起参展艺术家和观众的异议。

          李巨川
         《与一块砖头共同生活一星期》
携带一块红砖头进行一星期的日常行为活动。

          多名艺术家
          “中国当代艺术研究文献(资料)展第三回展”
王林策划,在上海华东师范大学图书馆闭幕。此展以“装置•环境•行为”为专题,采取文件资料和录影幻灯放映相结合的形式,汇集了海内外数十位中国艺术家在九十年代以来创作的装置和行为作品。期间还召开了“转型期间的中国美术”讨论会。

          任戬等     
          “1994•绿色工程•诗风緑•2420”
任戬组织新历史小组在武汉汉口航空路立交桥进行。

 1994/6      马六明
     《芬•马六明的午餐》
在北京东村实施,进行一次关于“土豆”的午餐。

1994/7       SHS小组、新劳动小组
             《用一根绳子穿过来堆满书社》
湖北省黄石市的“SHS小组”、与武汉市“新劳动小组”在黄石市新知书社共同完成名为《用一根绳子穿过来堆满书社》的行为艺术活动。

1994/8        王劲松、刘安平、赵少若
              《MW-北京您早》
王劲松、刘安平在北京大华影院放映录像作品《MW-北京您早》。放映过程中赵少若、刘安平江墨泼洒在观众身上。

1994/10        苍鑫
              《踩脸》,在北京东村实施。

1994/8       王蓬、宋冬、尹秀珍、张蕾、阮海英等
             “十个星期在中国”
由旅居德国的中国艺术家朱金石策划的艺术活动,先后在北京和河北万庄举行数次。

1994/10      黄岩
            《黄岩新闻—垃圾新闻》
 在长春市史达林大街沿线捡拾垃圾一千种,并将此行为的复印件、照片制成
《黄岩新闻—垃圾新闻》通过邮局发往各地。

              马六明
       《芬•马六明的午餐》
在北京东村实施。被北京公安机关禁止,并以“打着艺术的名义进行淫秽表演”的罪名拘禁两个月,后遣返原籍。

               张洹 
               《十二平方米》
张洹赤身裸体坐在一个乡村公共厕所里,将蜂蜜和鱼内脏的混合液体涂抹于躯体上,任苍蝇爬满身长达一小时,尝试在过程中体验存在的真实。
 
1994/10       展望
              《废墟清洗计划》
在北京王府井实施。将废墟重新用原来油漆粉刷一遍,擦净瓷砖,勾画墙上的缝等,作者以清洗的象征行为去面对商业发展的尴尬情境。

1994 张洹
《65公斤》
在北京东村实施。把自己的肉身捆吊于房梁上,并用输血管令鲜血滴入地面上烤灼着的托盘中。
             宋冬
          《又一堂课,你愿意跟我玩吗?》
在中央美院实施。100多平米的画廊被不同的红、蓝符号整齐地包围起来,地下亦随意铺了一层,大厅摆放空白的黑板、课桌和空白的书本等。宋冬摇响手中鉄铃,身披长袍的学生开始正襟危坐翻阅无字天书,而观众可任意在场内走动欣赏。又一声铃响,下课了,水流声和鸟鸣声响起,学生将笔还给观众请他们参与,任其书写作画。
  
             舒群
            《向崇高致敬》
在湖北武汉大学实施。观众与参与者被邀请到武汉大学人文馆前集合,佩带红领巾的舒群招呼群众走下通往体育场的台阶,两侧有着海军军官服的学生向观众敬礼。人群走过体育场来到通往理学院的台阶前,在红旗、《弥赛亚》乐声、舒群画作、少先队鼓乐声、少年歌曲及写有“向崇高致敬”和“向理想致敬”等字样的红布条的配合展演,放飞数千只鸽子与数千个气球,在少先队的歌曲声中完成作品。

1994全年       朱发东
             《此人出售,价格面议》
 在北京实施。朱发东身穿中山装,背后缝有“此人出售,价格面议”的字样,行走于北京的大街小巷,为期一年。


1994         耿建翌
《 45 度作为理由》

徐冰
《文化动物》
在北京实施了《文化动物》

1994 王劲松
《北京您早》
王劲松与小红自带手铐在行走的公共汽车中和公园内各站立30分钟,收听中短波的新闻。

1995/1      宋晓红、张洹、朱发东、马六明、苍鑫、诅咒、宋冬、罗林、高香复、荣荣
           “原音”
宋晓红策划,深夜在北京东便门立交桥下进行系列行为艺术活动。十位艺术家在同地点进行不同的表演。

1995 华继明、陈曦
《行脚》 
黄石黄梅徒步四天。

1995/3      罗子丹
           《鸡肋》
 在北京中关村科技一条街实施。

             王蓬
            《三天》
于故宫博物院西北角亭恢复原貌之间隙,王蓬足不出亭逗留在亭内听风啸、观景致(拍照)与朋友交谈非艺术话题(录音)。角亭修复后,他携带当时使用物品、照片、录音复入办展。

1995/4      戴光郁
           《红房及红房之外的风景》
戴光郁在一间待装修的清水房里实施。

1995/4       庄辉
           《东经109.88•北纬31.09》、《东经109.55•北纬31.05》
河南艺术家庄辉在长江三峡沿岸实施《东经109.88•北纬31.09》、在白帝城一带实施《东经109.55•北纬31.05》的行为活动。


1995/5       张洹、马六明、马忠仁、王世华、朱昱、苍鑫、张彬彬、段英梅、高炀、诅咒等。
            《为无名山增加一米》、《九个洞》
张洹策划,邀请朋友参与,在北京实施。在北京郊区的妙峰山上,集体裸裎为此山增高一米,试图表达中国“天人合一”、“山外有山”、“人外有人”的观念。他们同时进行了《九个洞》作品,每人在山上选取一个小洞,将生殖器官对准洞穴。

1995/5-1997/2     刘新华
                  《值日》
在北京实施。

1995/6        林一林
            《安全度过林和路》
在广州天河区林和路交通繁忙的主干道上实施。用几十块砖头砌成一堵墙,又一块一块地把它们卸下砌到墙的另一侧,如此反复的行为过程形成了一堵“移动中”的墙。

1995/7        王晋
             《娶头骡子》
西装革履的王晋与身披婚纱、浓妆艳抹的骡子举行隆重的“婚礼”,以“事件”和视觉的方式直接呈现现实的荒诞和扭曲。

1995/8      隋建国、展望、于凡、姜杰、林青等。
            《开发计划》
于中央美院废墟实施《开发计划》艺术活动。

1995/8       尹秀珍、戴光郁、尹晓峰、曾循、刘成英等
              “水的保卫者(第一回)”当代艺术展
美国贝特西•达蒙女士策划,在成都府南河举行。该展览以行为方式为主,参展作品有尹秀珍《洗河》、戴光郁《搁置已久的水指标》、尹晓峰《府南河洗脸-日大放送》、曾循《垂钓》、刘成英《寻找鱼蝦行动》等。

1995/11    罗子丹 
《白领行为》
在成都科华北路科技一条街进行行为作品《白领行为A》;在棕北小区一垃圾场实施《白领行为B》

1995 马六明、张洹
《第三种接触》
于北京某公寓内进行。两名艺术家裸体共同在一个充满毛发的浴缸中“亲密接触”。

1995至今     宋冬
              《水写日记》
宋冬自1995年开始用毛笔蘸水在普通石头上或桌面上写“日记”。

1995      东村艺术家集体
《为无名山增高一米》

《原音》
行为艺术活动在北京举办

《水的保护者》
标举环保意识的行为艺术活动在成都举办。

1996-1997    宋冬
             《宋冬走城》
于中国北京、韩国水原、德国柏林实施。


1996/1     王晋
《冰96中原》
在河南郑州市二七广场实施。把大众消费的某些观念性物品凝冻在巨大的冰墙中,企图通过与公众的直接交流,使加入装置材料的冰制雕塑作品成为公众参与的行为艺术展示。

1996/4   叶永青、陈文波、李继祥、余极、戴光郁、刘成英等
         “听男人讲女人的故事”当代艺术展
王林策划,在成都交大雅风艺术沙龙进行。将知识分子们已意识到的男人和女人的种种问题,导引向艺术形式的批判。

1996/5-6   罗子丹
          《一分钱的行为》、《圈子》、《我们的架上、装置、行为》、《小街装置》
在成都实施系列行为作品。分别在春熙路进行《一分钱的行为》;在华侨大酒店进行《圈子》、《我们的架上、装置、行为》;在大学路菜市场猪肉摊位进行《小街装置》。

1996/8   张盛泉、宋冬、尹秀珍、戴光郁、张雷、刘成英
         “第二回水的保卫者 ‘拉萨‘ ” 当代艺术展
在西藏拉萨河畔举行。参展者有张盛泉(人称“大张”)《放生》、宋冬《印水》、尹秀珍《活水》和《酥油鞋》、戴光郁《倾听》、张雷《青稞》、刘成英《海拔3650米,25℃》等。

           张盛泉
           《渡》
在西藏拉萨大桥上游实施。背一头羊过河,含有普度众生之意。

1996/8-12     罗子丹 
              《我挺立着》、《东西方体育》、《排除睾丸面对的IV转换》、《一半白领一半农民(田野篇)》。
在成都实施。分别在原成都科技大学正门口进行《我挺立着》;在川大足球场进行《东西方体育》;在成都艺苑大楼六楼“共同图片社”进行《排除睾丸面对的IV转换》;在春熙路等地进行《一半白领一半农民(都市篇)》;在新繁镇及乡村进行一半白领一半农民(田野篇)》。 

 

 
 

1996/夏         戴光郁
                《复活》
在四川实施。戴光郁对由生态引发的社会问题十分关注,独自在四川大学一围墙边实施装置作品《复活》。将买来的鱼分装在进注水的多个塑料袋中,扎口悬于墙边。袋中有限的氧气被鱼耗尽后,便只能等待死亡降临。

1996/12      黄岩
               “黄岩雕凿椅子艺术行为展”
在沈阳普乐普画廊举行,展出了黄岩1996年9月21日至11月3日雕凿椅子的全过程。展品包括文字记录、椅子木屑的复印件、椅子消解过程的拓片等。

1996/11        梁矩辉
               《游戏一小时》
在广州天河一高层建筑工地上进行。于施工用的垂直降机中,随着升降机的高速上下进行,在其中疯狂玩打坦克游戏一小时。

1996/冬         宋冬     
                《哈气》
在北京实施。一、对着北京天安门广场一块方砖哈气约四十分钟,将方砖哈成冰,时气温为摄氏零下八度。二、在北京后海冰面上哈气四十分钟,时气温为摄氏零下八度。

1996 颜磊
《YZ PUNK 在地铁,1/2职员在公司》
在北京地铁内实施。颜磊将一周的时间一分为二,分别以白领和朋友的形象示人。

苍鑫
《患者纲领-舌头的体验》
在北京居所进行。用舌头舔三十六种物体。

           马六明
           《芬•马六明》
在东京NIPAF汇演:马六民赤裸着身体,并用火柴照亮他身体的各个部位。

顾凯军
《家内亡灵运动》
  在北京东村实施。身裹黄布点火,一分钟后扑灭。

1996全学年       马云飞
                《美术课—永记12.9》
于甘肃兰州进行美术课教学,实施作品。

1997 颜磊、洪浩
《 Documenta 》
向艺术界人士寄发卡塞尔文献展的假邀请函。

1997           黄岩
             《谋杀方式》
于长春实施。

1997           艾未未
《失手》
于北京实施。


1997/1-5          罗子丹
                《列举一种男性的雌化现象》、《白领标本》
在成都实施。分别在棕北小区(成都当时所谓的富人区)进行《列举一种男性的雌化现象》。
在新南门桥头进行《白领标本》。

1997/2-3         马六明
                 解构性回归身体
马六明参加了东京世田谷美术馆举办的“解构性回归身体”的行为活动。

1997/3           朱发东
                《生活方式》
在全国实施了此次行为。

1997/3-1998/4     陈邵雄、戴光郁、顾磊、胡建平、梁钜辉、林一林、刘成英、马六明、庞磊、邱志杰、施勇、宋冬、王晋、翁奋、徐坦、尹晓峰、尹秀珍、余极、曾循、张洹等
“野生1997惊蛰.始”
宋冬、郭世锐策划编辑,包括方案和实施过程的图片结集出版《野生》,北京现代艺术中心主办。宋冬联络全国几个重点艺术生态区,由二十七位艺术家共同实施名为《野生1997惊蛰.始》以观念实验为特征的全国艺术“PARTY”,由三月“惊蛰”开始,为期一年。这一活动的特点是就地创作,实施作品的地点开放。这是一种非展览空间非展览形式的艺术活动的新尝试。

1997/4            戴光郁
                  《坎井之蛙》
张华、戴光郁等艺术家在成都中央花园“152B” 画室,举行个人系列开放展。戴光郁实施《坎井之蛙》行为作品。

1997/5-8        蔡青、薛雷等
               “另一次长征”
策划人为Marianne Brouwer,Chris Driseeen,中方组织者汤荻,在荷兰的佈雷达(Breda)市的一所军营举行。有十八位中国艺术家参加。

1997/6          罗子丹
               《知白守黑》
在成都太升南路通讯器材一条街实施。

1997/7        宋冬
              《填海:1997年158块沉石》
于深圳实施。
             

1997/7        尹晓峰、戴光郁、刘成英、余极、曾循、张华、朱罡、罗子丹、查常平等
              “719艺术家工作室联盟”
“719艺术家工作室联盟”在成都宣告成立,该联盟以行为艺术为主要的研究和实验,一年多后渐解体。

               朱发东   
《请您参加最后一个雇佣朱发东的行为》
朱发东进行为期一百天的行为作品。后在北京艺术博物馆举行有关图片展示和学术座谈会的“生活方式展开一百天”展示交流会。
       苍鑫  
“患者纲领系列之二”装置行为实验展
在北京东四八条五十二号举行。

赵半狄
<<置换>>
在北京十三陵附近挖掘一块25*25*25厘米的土地,装箱,并作为行李。携带到伦敦。然后在伦敦Docklands置换,再将置换的一块英国土地带回北京。

1997/夏        张洹
              《为鱼塘增高水位》
在北京实施。邀请来北京打工的外省民工及其孩子四十余人参与,年龄从四岁到六十岁。作品表达对水的一种理解与诠释,而为鱼塘增高水位是无效的行为。

1997/10        尹晓峰、戴光郁、刘成英、余极、曾循、朱罡、张华
             “第三回水的保卫者 ‘本源.生命’”艺术展。
在都江堰举行。随同前往的温普林率领的中央电视台《美术星空》采访组对该次展览进行了详细记录,并制作专题在全国播出。这是央视首次正面报道中国行为艺术。

1997/10      舒勇
           《一瓶喜酒》
于广东东方宾馆实施。

1997/11       尹晓峰、戴光郁、刘成英、余极、曾循、朱罡、
            “ 复制时代的人”艺术展
戴光郁策划、查常平主持,在成都市中心已建成的闲置空间举行。

1997/12-1998     一百余位艺术家
       “中国当代艺术研究文献展第五回展”
王林策划,以“都市人格•1997”为主题。展出形式包括摄影、诗歌、绘画、雕塑、装置、环境艺术、行为艺术和影像艺术。在为期一年左右的时间内,一百多名艺术家相继在中国二十多个城市以联展、个展及画室开放展等方式参加了这一活动。后结集出版了《都市人格与当代艺术》一书。

1998  马六明
《消除性别》
在东京世田谷博物馆实施。表演性别处于模棱两可的状态。
 
            顾凯军
           《文化》
在北京家中实施。用白颜色涂改书本一星期。

颜磊、洪浩
《邀请信》
以德国卡塞而文献展策展人的名义,发邀请信给几乎所有重要的中国艺术家、艺评人,并用北京的一个公用电话作为其在北京的联络站电话。戏谑的方式反讽当时中国前卫艺术界崇尚西方的现象。

            颜磊  
《游泳池里的牛肉》
在1997年香港维多利亚公园的现代艺术展上发表。

1998/1     蔡青、宋冬、唐城、刘枫华
         “‘生存痕迹’当代艺术内部观摩展”
冯博一策划,在北京郊区姚家园村北一所私人工厂车间、库房举行。该展强调以边缘化的立场进行本土性的“就地创作”和“就地展示”。其中蔡青的《耕种》、宋冬《渍酸菜》为行为艺术作品。唐成的《家园是伞举国环保》、刘枫华的《克隆雷锋》以偶发形式也在开幕式上进行。

            黄岩
            《未来新闻》
在北京设计博物馆“失控展”上,黄岩以邮寄的方式实施其行为作品。

1998/2    张大力
         《拆》
在北京故宫博物院外实施。张大力以“破坏”的方式将自己的头像嵌于所处的城市之中,从而在它们之间寻找一种荒诞而实在的“对话”。

1998/8   尹晓峰、戴光郁、刘成英、曾循、朱罡、周斌
         “捍卫记忆”艺术展
戴光郁策划,在待拆除的四川省图书馆现场举行。

1998/9-1999/1   内地、台湾、香港和海外华人的六十多位艺术家
              “蜕变突破:新华人艺术”(Inside Out:New Chinese Art)
高名潞策划,美国亚洲协会和旧金山现代美术馆共同主办,在美国纽约亚洲协会、P.S.I当代艺术中心同时举行。展出来自中国大陆、台湾、香港和海外华人的六十多位艺术家的九十二件作品,创作年代从1985年到1998年,包括水墨、油画、装置、行为艺术、影像艺术等类别。

1998           何云昌  
《预约明天》
在云南昆明实施。何云昌全身涂满泥巴,不停拨打电话三十分钟,电话号码全是随意编造的。整个过程历时75分钟。

1998/6        李娃克
             《寿衣时装》
李娃克把寿衣做成时装,模特穿着在公共空间中到处行走。

1998/11    舒勇
          《地球在流血》
于广州实施 。

1999         冯卫东
             《亲近》
于北京实施。

1999         尹晓峰
            《石头神》
于成都实施。

1999      孙平
          《行者》

1999        杨志超
           《四环以内》
在北京四环路范围内行乞,为期四天。

1999          王楚禹
            《热烈庆祝》、《电锯访谈》、《鸽子全席》
于北京实施。 

1999/1   陈文波、刘炜、乌而善、陈羚羊、邱志杰、王卫、琴嘎、高世名、高世强、朱昱、翁奋等
         “后感性•异型与妄想”展
吴美纯策划,在北京芍药居小区202楼地下一层举行。

1999/2   何云昌
        《移山》
何云昌用木杵和绳子将一座位于云南梁河的山捆住,用力拉扯三十分钟。

何云昌
《与水对话》
在云南梁河实施。利用吊车,何云昌倒掉空中,用一把刀将梁河河水分成两半,这条河留下一条长4500米、深30厘米的伤痕。何云昌再在两臂开一厘米深的刀口,血顺手臂流入河中,历时九十分钟。

1999/3     刘新华
           《新华印刷社开业大吉》

1999/4    王晋
          《100﹪》
          王晋与一群民工在立交桥下叠成人柱。

1999/4    耿建翌、施勇、杨福东、张培力、郑国谷、宋冬、尹秀珍、朱昱、朱加、赵半狄、徐震、杨振忠、罗子丹等
“超市”
郭世锐主办,徐震、杨振忠策划,在上海淮海路138号上海广场四楼飞苹果“超市”举行。三十多位艺术家将他们制作的录影、装置、行为、绘画、摄影作品包装标价后,摆放在自选的小型商场货架上,观众可以自由挑选后到收银台付款归为己有。

1999/7     戴光郁、尹晓峰、曾循、刘成英、张华、朱罡、周斌
            “地下室手迹”
查常平策划。展览在成都奥深花园小区地下室举行。

            周斌
           《木乃伊3号》
艺术家在被包扎成“木乃伊”,并于身上书写《本草纲目》医典后,翻滚入地下室中心静躺一小时。

1999/10      何云昌
             《金色阳光》
在云南安宁监狱,何云昌借助吊车,全身涂满油漆移往阴暗地方,然后随阳光的移动将墙面涂为金黄颜色。

1999/12       张念
              《滴》
在北京慕田峪长城上,把自己的一些鲜血在冬夜里凝固成型。

盛奇
《观念21•艾滋》
盛奇在北京中国美术馆前实施行为作品。

1999         李暐
《封住嘴》、《这样不会死》、《绿人的晚宴》、《绿人的红旗》、《世界村》等。
李暐相继在北京实施的系列行为作品。
     
             盛奇
            《十面埋伏》
在墨西哥实施。盛奇用两吨墨西哥土在展厅中央铺一圆形,土的中央放一块红绸布,赤脚站立上面,伸出左手说:“你愿意跟我握手吗?”右手拿着一个小招贴,上面是盛奇手心有艾滋基金会标志的左手照片,招贴上用英文写着:“你愿意与我握手吗?”而在他的身后,則用了四个音箱播放着中国古典乐曲《十面埋伏》。

              盛奇:大宫留奈(日本)
            《 弹丸之地》
在日本长野实施。盛奇与日本女大学生大宫留奈合作,两人半身裸露蠕动着,时而抚弄放在地上的玩具士兵,盛奇将左手伸进裤裆里,掏出几个透明球,每个球里有一个“小士兵”。作品戏倣国家之间的猜忌竞争以及发生在印度、巴基斯坦、中国与日本之间力量的失衡与矛盾。
               苍鑫
             《交流》
第一次在北京东村实施。苍鑫用自己的舌头感悟世界的每一种物体。

               张念
             《碎蛋》
在中国设计博物馆实施。张念邀请在场艺术家和观众向一块衬着白布,上写“1999张念”的木板上奋力投掷鸡蛋。

              黄岩
             《中国山水——纹身》
在长春实施。以身体为媒介,在身躯上描绘中国传统山水画。

1999/12-2000/1    杨志超
                  《精神历险》
杨志超以病人身份住进甘肃省嘉峪关市精神病院,接受治疗,为期一个月。

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