吴幼明︱采访整理
谈谈2007卡塞尔文献展你的参展作品？
2007卡塞尔文献展参展中，我的作品是带1001个中国人去德国卡塞尔看展览，在今年6月份，它每5年一届.我们正在组织，其中的一个部分，是对过程进行拍摄记录，它是对现状的记录，它呈现一种板块状的构成和移动，一个开放的结构，很多事件和关系会从中显现出来。
当初为何想到做这样一个作品？
对我来说，我关心观念和现实的关系。我希望做的作品有一定的涵盖和表现力，不单纯是传统的物化的表达方式。这个作品它有这个可能，因为文献展是国际顶端的 当代艺术舞台，只有在这个时候，这个作品的特征才能表现出来。为今天的中国，中国和外界的关系，我们的人群，提供一个机会，让世界去思考。
这1001个人的构成怎样？
自由构成，任何人，学生，农民，工人，或是无业者，一个中国护照的持有者。我希望是任何职业任何人都可能。
1979第一届《星星美展》的时候，你开始了架上创作，当初为何选择着这样一种表达方式？
那个时候没人称“架上”，这是很俗的一个说法。那个时候，非常厌倦过去的表达方式，政治宣传的虚假表达方式，想找到一种新的方式，对个人兴趣，情绪流露，对个人手法开始关注。
当代艺术发展中的哪些现象和苗头，觉得自己是非参与不可，不参加进去会觉得可惜的？
我确实没有这样想过。到今天也没这样想。因为当代艺术不是一个党，不是一个事件。它是一个个人生活的态度和方式，是一个总状态，我觉得个人必须用一种当代的方式来解释和理解自己的处境。
你是一种怎样的当代艺术观？
当代艺术是解决问题和克服障碍的一种方式，它替代了哲学和弥补了科学不可能涉及的一些问题。科学试图发现上帝的一些秘密，而艺术主要关涉到人的情感，它会 呈现一种偏差，一种人性的失误，而这个过失使人成为一个更完整的人，使人有可能不仅仅是上帝的一部分。人得到上帝特殊的关爱和宠爱，因为人具有艺术的特 征，这是我感兴趣的地方。
当代艺术解决问题的机制是怎样的？
它是始终反机制的，它是始终反对一个系统的，它是始终怀疑一个必然的答案，和科学所提供的逻辑和准确的途径的。所以它本身是自我矛盾的和不可解的，这些特 征是生命的特征，这些特征和宇宙间最大的奥秘联系在一起。即使我们谈到科学，遇到最后的问题的时候，我们仍然傻，比如说之外的之外是什么，之后的之后是什 么，之前的之前是什么，然后呢那又怎么样，看见这些问题，所有人都傻，不管是爱因斯坦霍尔金全傻，甚至宗教全傻，这些问题是不可追问的。
在你参与的这么多圈子里面，觉得自己是一个推波助澜型的，还是一个起浪潮型的？
我什么都不是，我是一个真正的混混，一个地地道道的混混。对什么都有兴趣。对什么我都知道我不可能获得它的最终的、最真实的结果性的含义。我只可能说，在 不同的阶段，有幸地进入到不同的事物中，我希望呢，我的反应能够更加清楚一些，明确一些。但是不管怎样，我所有的努力都是很幼稚，无聊的。
为什么这么觉得？
必然是这样的。我们都是血肉之躯，限定的时间，限定的条件，每个人都是一样的，我们都是散去的一阵风。
你是很前卫的，对社会上的哪些痼疾和问题很看不惯？
我首先看不惯我自己，其次看不惯我周围所有的人，从我的父母家庭，到社会，上至国家，到任何权威，我都很看不惯。因为我觉得所有在这些名义下的身份都很可 疑，这些身份既没有完整的道德伦理基础，又没有令人叹服的行为方式，甚至不具备让人感到有一点点迷惑，有一点点快感的瞬间，所以，我是彻底地看不惯。
那怎么样来协调？
我不需要协调，你可以呼吸，无论在什么条件下，在窒息之前都是在呼吸，在被毒死之前，不管空气怎样污染，我们仍然生存，这些上帝安排得很好，我们不用为自己太担心。
你对中国当代艺术的系统，从创作，到流通，到收藏，到批评，这个系统肯定是一个模糊运动的状态，你是如何看待这个系统的？
社会会有它的系统，从不完善到完善，让它运行起来。不过我觉得我和它一点关系都没有，没有它我一样能活。我的快活不快活，与这个没有关系，而是一个内在的 状态，一个内心的快感，或者是悲伤，这个别人决定不了。一个民族也好，一个国家也好，它的品质和这个也没有关系，像这个国家，即使多修一千个博物馆，多建 两百个歌剧院，该是抽大粉还是抽大粉。
当代艺术在未来发展的动力在哪？
如果人们很积极地生活，它必然产生意外。如果是颓废地生活，它必然产生困惑。如果一个人有愿望去经验，这是挡不住的。
你做了这么多项目，你想向大家传达什么吗？
我几乎没有要传达的。如果说要传达的话，那就是说这个事情是可能的，在更多的情况下，我自己很迷惑，愿意通过一个行为，或者是事件，去经验一种可能性，经验和生活是不能分开的。
你做过的这些项目都是怎样的选择呢？
这些项目，大多数情况下都是很无聊的选择，或者是被选择。每个人都会碰到各种各样的机遇和挫折，不必太在意这个问题。
一个个体身上所带有的家族、历史和文化等传承因素，如何影响到他后天的一些处理问题的方式？
应该仔细地看，仔细地体验，这个影响，除非遇到其它的事件，处理不同事务的时候，才能显现出来。文化就像病毒在一个人身上的潜伏，只有真正发作，病毒才有其特征，病毒才会浮出。
你参与了这么多圈子，艺术圈，文化圈，建筑圈，你觉得它们好玩吗？
都不好玩，从来不好玩。人们没有足够的力量玩起来，没有一丝特征。
你觉得缺在哪里？
缺的是八荣八耻这块，他们很久没有接受政治思想训练了，思想很落后。
你觉得自己是一个什么样的人，愿意给自己贴上一个什么标签？
一个还活着的，仍然能发出声音的，衰老的雄性。
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