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张海涛:奇点技术的人性化

2018-04-02 10:05 来源: artda.cn 艺术档案 作者:张海涛


张海涛:奇点技术的人性化
一一谭力勤先生《奇点艺术》出版推介词

首先祝贺谭力勤老师《奇点艺术》著作出版,也感谢谭老师和机械工业出版社的邀请写此书评。谭力勤老师是一位著名的未来艺术学者,其奇点艺术创作、研究与人工智能、虚拟现实、生物、脑电波、纳米、生态能源、4D智能打印等科技相结合,非常具有敏锐性和远瞻性。“奇点”是指生物智能(人类)与非生物智能(电脑等)高度融合阶段。“奇点艺术”的研究是在当今世界前沿科学、未来学、奇点学(Singularity)基础上,对未来艺术在科技奇点冲击下的演变、思考和想象。《奇点艺术》与大家分享科技艺术的预设、近未来科技媒介的趋势和带给我们新的伦理、时空、思维的变革,因此《奇点艺术》是一本关注未来的书,艺术家可以自由的想象未知世界,并通过媒介、技术、语言、符号转换为观念和情感,实现技术的人性化和思想化,从而区别于实用技术功能化的科学家。有的未来学者提出的科学主义取代人文主义这个观点是一个预设,是大数据分析得出结果,这是未来人对智能化大数据高度依赖的绝对化预判,也是存在争议的,然而我相信人体机能的复杂性只要不能被完全复制(人工智能可能某些机能强于人类,但人类有些心理机能中潜意识的梦境、情感就很难复制,人工智能即使完全复制人类而且快速进化)就会带有人文化的残留影响,因此科学主义必然带有人性化特点,新科技带来的情感变化依然永恒而深刻,这些情感是由科技变革带来的困惑。人机合一、人机异质共存依然是后人类的理想愿望。

未来艺术源自当代艺术的脉络,但又与当代艺术有着不同的思维特点。未来是个相对的概念,相对已经发生的当下,未来将也会向后推移而运动着;也如当代的概念一样,相对过去的时代,当代也一直在变化之中,当代艺术表达正在发生或已经发生的感受和寓言性,而未来是可以预设、虚拟和想象的,而未来一旦到来,就成为当代或历史,因此不论当代、未来,人类从各个领域都会不断的变革,给艺术家提供的新信息、符号、生存感受不同,因此艺术不会灭亡。

未来世界依然会延展政治、经济的权利之争,也会持续民主与自由的平衡较量,然而未来的政治、经济也会受到科技的变革而变化。新的科技甚至可以影响政治与经济、社会的根本变化,这也是我们对未来的想象总是与科技联系在一起的原因,所以我们表现未来的灾难片都是科幻电影,这些对未来的想象在电影、小说中有所涉足,而艺术中却触碰的相对少,《奇点艺术》也会与科幻电影艺术一起成为未来具有创造性的艺术类型。现在萌芽和边缘的事物可能在未来发展成为新的趋向和主流现象,因此可以由未来判断现在的价值观,由未来启示现在,这也是《奇点艺术》出版的意义。

谭老师作为中国八五美术思潮资深艺术家和当代科技艺术的学者、美国罗格斯大学教授和美术部共同主任,曾任美国SIGGRAPH数字艺术协会常务理事和学生动画评审主席。近年常回国举办学术个展和讲授课程、讲座,兼任北京大学和中国传媒大学特聘教授,主讲“奇点艺术”。他把当今国际前沿的奇点艺术理念、技术与中国的实践相结合,在北京大学成立了中国第一所实验新媒体工作室,对促进奇点艺术的发展起到了一定的推动作用。

谭力勤先生的书中围绕技术与观念两个中心内容展开,这正是当代艺术价值判断的两个要素,书中探讨技术和人性化的观念是不是会分开和产生矛盾?我觉得两者是可以统一结合的关系,因为技术也可以产生新的情感方式(比如新的人工情感:网络情感、智能情感)。还有,技术革命也会改变现实中很多困惑的东西;我们介入现实时大的变革,并不是与技术完全分离的,数字时代的虚拟现实、生物技术时代的转基因克隆技术都带来了新的伦理和空间困惑。以前我们伦理关系是指人和人之间的关系,或者人和自然世界的关系,现在又产生了人和虚拟人、人和机器人的关系,这些新伦理或者新道德的出现是与技术分不开的。

我们不能为了技术而技术,也不能为了反对技术而反对技术。新的媒介技术出现了,艺术将会有新的价值判断,技术媒介必然会带来艺术语言结构的变化。有人说现当代艺术可以忽略技术语言,这是一种误解,其实艺术史中每个阶段都未忽视技术,只不过不同的历史阶段,艺术表达中技术的语言方式在发生变化,行为艺术有行为艺术的技术语言,绘画有绘画的技术语言,录像有录像艺术的技术语言,艺术语言变化实际上跟技术都是有关系的,每个时代必然会出现的新媒介、技术与观念,我们的艺术才不会消失掉。艺术家用新的媒介技术感受新的情感、用新的媒介技术转换传统、永恒的思想都可以,都会使艺术发展存在价值,谭力勤先生倡导的《奇点艺术》一直在思考新媒体技术在新艺术中价值判断的作用。

2018年4月1日

 

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