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雷磊(Lei Lei)

2011-08-01 11:53:58 来源: artda.cn 艺术档案 作者:artda

雷磊(Lei Lei)

简介
雷磊,独立动画导演,创作同时涉及平面设计,短篇漫画和音乐;他的动画作品多次在国内外获得重要奖项。
2005年在校期间组建设计团队RAYDESIGN;
2007年本科毕业于清华大学美术学院动画专业;
2009年获得清华大学美术学院动画硕士学位。

展览、电影节
2007年 动画《面THE FACE》获得北京国际动画大赛最佳美术设计奖,
2007年 与欧宁合作动画《边界计划》参展2007深圳香港城市建筑双城双年展,
2009年 上海TED演讲《一个人的美术电影制片厂》
2009年 两部动画入选香港INDPADAN国际短片节
2009年 三部动画入选了加拿大渥太华国际动画节竞赛单元
2009年 两部动画入选第六届中国独立影像年度展
2009年 《宇宙棉花糖》入选加拿大World Wide 国际短片节
2009年 三部动画入选美国圣地安娜国际电影节
2010年 《彩色魔方与乒乓球》入选德国斯图加特国际动画节竞赛单元
2010年 四部动画参展伦敦华人短片电影节
2010年 北京尤伦斯当代艺术中心演讲《动画很简单》
2010年 《彩色魔方与乒乓球》入选澳大利亚墨尔本国际动画节
2010年 《彩色魔方与乒乓球》入选荷兰klik国际动画节
2010年 《城村城》上海世博会深圳案例馆展出
2010年 《呼噜噜》入选英国伦敦国际动画节
2010年 三部动画入选加拿大蒙特利尔FanTasia国际电影节
2010年 三部动画中国香港InDPanda短片节
2010年 《这个念头是爱》入选 加拿大渥太华国际动画节竞赛单元,并获得最佳短片奖
2010年 《城村城》入选英国onedotzore国际数码艺术节
2011年 《这个念头是爱》《鸭梨还是外星人》入选捷克国际动画节
2011年 三部动画入选加拿大蒙特利尔Fantasia 国际电影节
2011年 《这个念头是爱》入选澳大利亚墨尔本国际动画节
2011年 《这个念头是爱》入选英国伦敦国际动画节
2011年 《呼噜噜》入选多伦多国际电影节 Sprockets 儿童放映单元
2011年 《呼噜噜》《彩色魔方与乒乓球》入选新加坡艺术博物馆Children’s Season放映单元
2011年 三部动画入选斯洛伐克国际动画节
2011年 《我的我的》入选渥太华国际动画节展映单元
2011年 《这个念头是爱》入选德国莱比锡国际记录片和动画电影节
2011年 北京TED*BLCU工作坊《 一个人的美术电影制片厂》
2011年 北京尤伦斯当代艺术中心演讲《 一个人的美术电影制片厂》
2011年 《宇宙棉花糖》入选纽约第14届BAMKids国际电影节
2011年 《恶鸟》在浙江美术馆《鲁迅的面孔》展出
2011年 《呼噜噜,轰隆隆,哗啦啦》入选了爱沙尼亚共和国Animated Dreams国际动画节,儿童动画竞赛单元
2011年 两部动画入选斯洛文尼亚Animateka国际动画节"Best of the World" 放映单元
2011年 《宇宙棉花糖》入选纽约第14届Annual BAMKids儿童电影节
2011年 《我的我的》入选法国Fotokino艺术节"Les Petites Formes"放映单元
2011年 《城村城》被法国DSL collections 博物馆收藏

艺术家作品

鸭梨还是外星人,单频,4’05” ,2008

故事是一次荒诞的保卫地球战,主角居住的城市遭到外星人的袭击,并且主角的爷爷奶奶也变成了外星人。经过一系列的战斗,主角终于将一切恢复正常,把爱带给大家。动画用红蓝圆珠笔绘制,背景是中国小学生练习书写汉字的田字格,而且音乐中混合了很多早期任天堂游戏音乐的元素,这一切带给了我们很多回忆。

雷磊:中国动画缺少独立思考精神

文︱陈杰/《北京商报》

近十年来,中国动画电影、动画片在海外各大动画节上获奖的作品屈指可数。然而,作为非主流的中国独立动画却成为国外各大动画节上获奖的常客。2010年,中国年轻独立动画电影人陈曦的作品《冬至》荣获2010广岛动画节国际评委会特别奖;另一位独立动画电影人王海洋的作品《弗洛伊德,鱼和蝴蝶》获得了荷兰国际动画电影节金奖;而中国动画导演刘健的作品《刺痛我》在法国入围第五十届昂西动画节最佳动画长片奖竞赛单元。

出生于1985年的雷磊是这群优秀的独立动画电影人之一,在去年渥太华动画节上,他凭借《这个念头是爱》拿下最佳叙事类短片奖。然而在这位年轻的动画导演眼里,独立动画电影人是“孤独”的,中国独立动画也是“孤独”的。如果一小群孤独的独立动画人无法改变大的国内动画创作环境,那他们惟有坚守自己的理念。

记者:独立动画短片在国外频获大奖,为什么少有国产动画电影和动画片在国外获奖?

雷磊:国内动画太注重产业化,很多人只知道这是个朝阳产业,认为投资就有回报,把动画当做房地产一样去做。结果,动画企业只关注能不能在央视播出、版权能卖多少钱、如何创造收益等等。这样的逻辑关系从某种程度上忽略了动画艺术本身。动画作为一种艺术语言,其本身到底是什么样的艺术语言?到底需不需要多元化发展?反而没人考虑。独立动画人跳出了产业链、跳出了公司的限制,单纯地关注动画艺术本身的美,所以能够创作出优秀的作品。

记者:你参加过很多国外的动画电影节,也看到了不少优秀的作品,在你看来国产动画还缺少什么?

雷磊:我们落后的绝不仅仅是技术,而是一个观念的问题、概念的问题。我去国外的动画节,国外的动画人就给我看他们收到的邮件:中国某某动画加工公司,可以承接各种动画加工业务,三维、二维、Flash什么都能做。所以在国外动画人眼里,中国动画还是粗糙、代工的代名词。

在国内,动画专业的老师会教你写故事脚本、分镜,其实就是教学生如何尽快就业,让学生毕业以后立刻就能进入这个动画产业链,让这些年轻人像产业链中的一道工序一样,生产各种产业化的动画产品。提高就业率本身没问题,但是单一的教育和产业链,让年轻人失去了独立思考“动画”的机会。而我们最缺的,恰恰就是这种独立思考的精神。

记者:国产动画是否是产业化、商品化过头了?

雷磊:我认为是这样的。但由于我自身不在动漫产业内,并不是特别清楚,国内的教授和领导们会把握方向。我曾经说过,《喜羊羊》肯定是在中国最好的动漫作品,但不是好动画。很多人骂我,你怎么能说《喜羊羊》不是好动画片呢?其实把它放在国际的舞台上比比就知道。所以说,国产动画产业化、商品化已经覆盖了艺术本身。

记者:你以独立动画人自称,你是怎样理解独立动画的?

雷磊:独立动画在国内外都没有准确的定义,但我对独立动画的定义有两点:一个是经费上独立,无论是公司还是个人;第二个是有独立的思考和价值观、审美标准。

很多人一定要给独立动画加上一个准确的概念,这本身就是对动画多元发展、艺术想象拓展的限制。社会对动画的定义过于单一,实际上,中国动画片的形式在早年间是很多元化的,最早的水墨动画、剪纸动画、折纸动画都是中国造的,只是经过近30年的发展,商业化导致大家认为中国动画很单一。

记者:为什么独立动画人热衷于到国外评奖?国内也有很多动画节,也设有动画短片奖。

雷磊:国内动画节不注重版权保护是问题之一,国外动画节会对每部作品都有版权保护协议。

中国没有真正意义上的动画节。国外的动画节有动画放映环节、有参赛者交流环节、有各种专业沙龙、针对动画的技术研讨,还有给粉丝们准备的一系列活动。而国内的动画节更像是博览会,和国外的动画节是两个概念。

记者:国内各个动画节评出了一批新人,也有很多优秀作品,这些人难道不能成为改变中国动画的力量?

雷磊:我2007年获得北京电影学院主办的动画学院奖。当初和我一起获奖的年轻人有很多,他们很有创意,也很有理想。但不久前,我给其中一位打电话,他说他已经很久不做动画了,这个养不活他。这就是中国动画的现状。目前,中国还仅仅是一个动画制造大国,不需要那么多有创意的大学生,只需按部就班的产业工人就可以。所以,很多大学生找不到工作,就更不要说如何坚持自己的动画理想,太少有人能够坚持了。

 

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《政治经济学原理》-约翰.穆勒

2010-07-13 13:33:28 来源: 哲学.cn 作者:

政治经济学原理
PRINCIPLES OF POLITICAL ECONOMYWith Someof their Applications to Social Philosophy
 
作者:约翰.穆勒
(John Stuart Mill)
赵荣潜 桑炳彦 朱泱 胡企林 译
胡企林 朱泱 校
中译本序言:陈岱孙

约翰·斯图亚特·穆勒(1806一1873年),在1848年发表了他名世的经济哲学著作《政治经济学原理——及其在社会哲学上的若干应用》(以下简称《原理》)。

西方一些经济学家吹捧《原理》为19世纪下半期西方国家一本无可争议的经济学的圣经。可以不同意这一说法;但不能否认,直至19世纪末年,这本书一直是英、美等讲英语国家的大学初级经济学课程的基础教科书。19世纪70年代兴起的所谓“边际主义革命”对这本书中的基本原理提出了挑战,严重地动摇了它的权威地位。但只是在1890年,马歇尔的《经济学原理》出版之后,它的地位才完全为后者所代替。

穆勒自认为《原理》只是祖述亚当·斯密和大卫·李嘉图经济理论的著作。在本书导言中,他说,他的目的只是在于写一本适应现在时代更广泛的知识和新进的思想的“现代《国富论》”。对于李嘉图,穆勒认为他只是对李嘉图的学说作一些补充或引申。在他写给一位友人的信中,他说,“我怀疑在这本书中,有任何一个思想不表现为来自他(李嘉图)的学说的推论”。后来的西方经济学者、哲学家不完全承认这个说法。他们认为,虽然《原理》的确祖述了斯密的《国富论》和李嘉图的《原理》,但恰恰是在结合现代广泛的知识和新进的思想对旧理论加以补充、引申时,穆勒提出了许多他自己的意见。然而,他们却也不能不承认穆勒的意见实际上是折衷主义的综合物。在《原理》中,混合了斯密和李嘉图古典的和以后种种反古典的经济思想。

经济理论的调和折衷主义是公认的穆勒《原理》的特征。追随者认为,这一特征标志着《原理》作为一承前启后的著作,总结了从亚当·斯密起到19世纪中叶大半个世纪西方经济学发展的过程,奠定了政治经济学的完整体系。而批判者则认为,穆勒的调和折衷主义只是资产阶级经济学破产的宣告。

追随者和批判者在论证穆勒的折衷主义特征时,似乎都忽略了《原理》中也应该作为折衷主义一部分内容的、结合理论分析和政策结论二者矛盾的调和论。也许只是为简便起见,我们都称这本书为《政治经济学原理》,而略去实际上很重要的“及其在社会哲学上的若干应用”的副标题。而恰恰是这个副标题意味着穆勒在写本书时力图把经济学从李嘉图以次的英国经济学家们的教条精神中拯救出来;在经济理论分析中注入大量的对人类福利的关注和容忍的精神;从而对他先前所服膺的边沁的功利主义和以之为社会哲学基础的李嘉图经济学,作了修正。这一新立场部分是受浪漫主义者的影响,但更多地源于英法早期的社会主义者。《原理》是在这一转变之后的产物。写于1829-1831年间的《略论政治经济学的某些有待解决的问题》一书不具有这个特征,而表现为基本上与李嘉图相同的观点,就是一明证。

穆勒并没有完全放弃功利主义,也没有对竞争的资本主义制度的优越失去信心。但他理解到社会现象的复杂性,对于利己主义的自发功利作用发生怀疑。于是在《原理》中就出现了接受对现行制度的某些改革的主张,甚至容忍这些改革所可能带来的政府对于私人经济行为的干预。这种对经济理论和政策的新看法自然形成英国经济界主流的传统。我们可以在这个意义上,来理解穆勒之所以自认为《原理》只期待着成为一本“现代《国富论》”的含义和半个世纪之后出现的马歇尔的《经济学原理》可以看作穆勒《原理》的后继者的论断。我们甚至可以说,这个经济哲学思想传统仍然存留于今日的英国经济学界。因此,在今日,《原理》不但是一本有历史意义的书,而且由于在一种思想体系传统的发展中处于承前启后的关键地位,它对于了解眼前国外经济学界的发展还具有某种启迪的作用。